È strano come Gesù non battezzasse e lasciasse che quel compito fosse eseguito dai discepoli. Ricordiamo che la facoltà di battezzare fu data da Dio a Giovanni Battista, per questo, egli battezzò anche Gesù, ma solo perché Gesù si annichilì per il sacrifico. Così, Gesù non battezzava, similmente come faceva Giovanni, essendo che, il suo ministero era quello della salvezza. Tuttavia, il battesimo fu fatto proseguire dai suoi discepoli, considerato come la continuazione dell’opera di Giovanni che avrebbe, per sua bocca, ceduta la sua opera a Gesù, mentre Gesù li avrebbe battezzati dopo con lo Spirito e con il fuoco. Ma vi sarebbe un altro significato, quello che, essendo la formula “battezzate nel nome del Padre e del Figliolo e dello Spirito Santo”. Gesù, nel battezzare non poteva dire del Figlio, non essendo stato compiuto ancora il sacrificio sulla croce e non essendo, ancora in piena formazione con la Trinità. Giovanni 4:22 (sebbene non fosse Gesù che battezzava, ma i suoi discepoli). Oltre tutto, Gesù come poteva battezzare, essendo che, Egli solo rimetteva direttamente i peccati? La quale grazia è superiore a quella del battezzare. Il battezzare significa io ti purifico con la remissione dei peccati, cioè, se decidi di seguire Dio sei purificato ad adorarlo ma quello che dava Gesù era direttamente la cancellazione dei peccati fino a quel momento con l’obbligo di non peccare più. Quindi il battesimo dato dai discepoli era in linea con l’aspettanza di ricevere il battesimo dello Spirito e del fuoco. Era il battesimo che gli uomini vedevano materialmente la condizione di essere idonei di pronunciare il patto di fede verso Dio, dal momento che emergevano dalle acque come fatto reale visibile e compartecipato. Gesù nel vedere che il popolo era battezzato li seguiva per il prossimo battesimo, quello dello Spirito e del fuoco, che da quel momento, nulla e nessuno poteva distrarre il cuore fedele dei battezzati. Quando Gesù parlò agli apostoli: Matteo 28:19 Andate dunque e fate miei discepoli tutti i popoli battezzandoli nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo e disse che sarebbe stato con loro tutti i giorni, li benedisse con lo Spirito e con il fuoco e con la promessa di essere con loro in ogni tempo. Da quel momento nel battesimo fu introdotto il Figlio dopo il Padre e dopo fu lo Spirito Santo. Una circostanza che non facilmente si possa notare, questa del significato del battesimo ma che racchiude una grande rivelazione di come ogni cosa sia divinamente disposta, anche se l’uomo non riesce avvolte a capire il meccanismo divino e il modo di come Dio lavora per la salvezza umana fatto tutto per la sua gloria.
Pace e fede nel Signore
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